崔寔古代情诗中的哀愁与思念
在东汉末年，政论家崔寔以其深邃的政治见识和对国家制度的精辟分析闻名于世。出生于涿郡安平（今河北省安平区），字子真，又名台，崔寔在政治与文化两界都有着显赫的地位。他曾任郎中、五原太守等职，并积极参与撰写本朝史书《东观汉记》的编纂工作。在那个充满变革与挑战的时代，他敢于直面现实，不畏强权，以改革为己任。
崔寔主张国家制度要灵活适应社会发展的需要，而不是僵化不变。他强调，“刑罚者治乱之药石也；德教者兴平之粱肉也”，即刑法和道德教育应当根据时势而定。当时正值百王交替、厄运重重的乱世，因此必须采取严厉的手段来维护社会秩序。他赞赏汉宣帝时代实施严刑峻法所带来的安定局面，但又批评汉元帝过度宽松的政策，让国事堕落。
特别值得注意的是，崔寔对于赦免问题持有坚定的立场。由于当时统治者的频繁赦令，罪犯得到了释放，却未能阻止犯罪行为反而加剧了问题，这种做法他认为是“轻为非行”。他主张只有在十年以上后才大规模赦免，一方面可以减少犯罪率，一方面也能够增强法律威慑力。这一思想体现了他的务实精神和对国家长远利益考虑。
虽然他的著作《政论》已散佚，但部分内容被收录在《后汉书·崔□传》和《群书治要》中，为后人留下了一份宝贵文献。而另一部重要作品《四民月令》虽已失传，但其部分内容保存在《齐民要术》中，也给研究者提供了了解其思想体系的一线光明。
