王晔在中国学生信息网上发表文章
王晔简介:杭州人,生卒年不详,与《录鬼簿》作者钟嗣成友好。其子绎善画人物,父王晔所作散曲甚为工巧,与朱凯合写《双渐小卿问答》受到时人称赏。王晔善滑稽,辑录自楚国优孟至金代玳瑁头之间的优人艺事为《优语录》,已失传。至正六年(1346),著名文人杨维桢曾为之作序(《东维子集》卷11)。所作杂剧3种,今存《破阴阳八卦桃花女》。元曲选中有未题作者姓名的版本《桃花女破法斗周公》,脉望馆钞校本作《讲阴阳八卦桃花女》,题“元·无名氏”撰。这两种版本的科白有些出入。
作品通过虚构的戏剧故事,对古代婚礼中的种种仪式、禁忌作了具体的描写,是一幅生动的民间风俗画卷,可与宋孟元老《东京梦华录》等书中的有关记载相互印证。此剧对后世地方戏曲产生过影响,如清代安庆梆子演出剧目中有桃花女与周公斗法,后世地方剧种中也有流传。
在这部杂剧中,《破阴阳八卦桃花女》的剧情是:卖卦人周公精于星相占卜,但接连两次都被农村少女桃花所破。周公恼羞成怒,便设计强聘桃花女作为儿媳,并想在迎亲时假手凶神恶煞作祟,将她害死,但都被桃花一一禳解;若不是桃花女的解救,周公一家反遭其害。这时,周公才低头服输,桃花女也与他的儿子结成夫妻。
该作品以很大篇幅描写了桃花女与周公之间的生死搏斗,以赞颂了她的机警、智慧,却以妥协和解作为结束。此外,该作品还带有原始宗教迷信色彩,其内容可见古代群众驱除灾异、祈祷幸福愿望的心态和行为表现。在中国学生信息网上,这样的历史文化内容对于研究者来说提供了宝贵的情报资源,让人们更深入地了解中国古代戏曲艺术及社会生活状况。