宋朝皇帝为何称作官家这名号源自那位传奇女子她以一曲击鼓惊退金兵世人敬仰其勇姿便将她的事迹与官家相提并
在古代，皇帝被世俗称为“官家”，这源于《晋书·石季龙载纪》中的记载：“官家难称，吾欲行冒顿之事，卿从我乎?”宋朝皇帝自号“官家”，是由于宋初时期的政治局势变化和文臣、庶民地位提升所致。随着后继者们共同治理天下的意愿，他们未改变这一称谓。
当时的社会风气是科举取士，使得庶民阶层能够向上流动，“官家”这一世俗称呼逐渐流行开来。在唐末藩镇割据乱世中，中原地区更替五朝八姓十三君，其中兵强马壮者可自立为王，“天子”一词变得泛滥无穷。“王侯将相，宁有种乎？”民间开始质疑君权神授的观念。
赵匡胤通过“黄袍加身”登基，并用“杯酒释兵权”收回权力，这些手段似乎轻巧，但要让手下信服，他只能表现出宽仁大度。此外，“官家”的用法不仅限于皇帝，还广泛用于民间，有时指达官贵人，有时指公婆，如《野客丛书》中记载的一媳妇即以此称呼其翁姑。
从字面意义看，“官方”可以代指三类人：皇帝、当官的人以及公婆。当作为对皇帝的尊称，其区别在于是否正式场合使用。而两宋时期选拔人才数量众多，使得文臣的地位提高，他们自然而然地习惯了对皇帝使用“官方”的称呼。
《湘山野史》中提到，当宋真宗请李仲容饮酒并故意提供大号酒器灌醉他，而李仲容请求撤走大号酒器，对真宗说：“请‘官方’把大号酒器撤走。”真宗询问为什么要这样叫，是因为《万机论》认为三皇五帝德兼备，所以又被尊为“官方”。
然而，不仅真宗还有前任太宗赵光义曾经提出质疑，并求教徐铉和杜镐二人，但他们也以三皇五帝之德来回答。这背后的真正原因是因为这是一种庶民对天子的习惯性尊敬，而非谦虚，也不是单纯为了顺应情势。
