明朝精神文化深处的骨气探秘(图)
文玩的魅力：文化深度与艺术精髓(图)
近年来，“文玩”一词在艺术品市场频繁出现，但它到底指什么？哪些物品能称得上是文玩，却一直没有一个明确的定义。网上售卖中，有人把核桃、手串等民俗物品也冠名为“文玩”，引发了许多争议。
“文玩”指的是人们欣赏和喜欢把玩的书画作品和工具。文玩有三个主要特征，缺一不可：专用性（必须是文人书画时使用的物品）、实用性（具有实际使用功能）和艺术性（令人欣赏并诱人把玩）。
根据这些特征，我认为，一般不具备书画功能的物品都不能称之为“文玩”。缺乏艺术性的仅作为工具使用的书写用品也不算入列。而那些被视作“好 玩意”的东西，只有真正属于书写艺术领域中的才能被归类为“文玩”。普通的娱乐用品更无法满足这三个条件，所以它们并不属于这一范畴.
文具正是以毛笔为核心，以《四宝》为基础逐渐发展起来的一系列书法材料。这些材料种类繁多，古代出版物《雅集》记载了超过四十种，其中包括毛笔、墨水、纸张、砚台及其配件等。此外，还有一些特殊类型，如印章制作工具、一系列用于装饰或保护画作的手工艺品，以及各种日常生活中的小摆设。
各式各样的笔型从大楷到细字，从提笔到抓笔，再到衣纹笔，每一种都有其独特之处，而砚石也有抄手砚、三角砚甚至高耸如山状的小巧设计，都体现出不同的文化底蕴。
选材方面，不追求奢华而擅长于自然本色，常见材料包括竹木石瓷，它们通过不同技艺加工而成，可以说每一件都是对传统美学的一个新解读。
至于构思设计造型，更是千变万化，有奇思妙想，也有人间烟火气；有些精品简洁优雅，有些则显得考究精致。在题材选择上，则更加崇尚古典，比如梅兰竹菊这样的象征文学之美，或是在七个姿态中展现竹子的韵味无穷。
宋代汝窑三足洗就像宝藏一般珍贵，而历代制作者，如明代著名竹雕家朱三松清代著名制砚大师顾二娘，他们留给后人的不仅是一部部杰出的作品，更是一段段历史篇章.
关于“文房四宝”，话题丰富，其中尤其值得一提的是宋代大家米芾，他在皇帝面前拒绝官职却请求一块砚台，这让后人赞叹不已.
因此，我们可以看出，“文房四宝”强调的是那个简单而又深邃的意义，因为它所承载的是厚重的情感和浓郁的人文化底蕴。如果将其功利化，那岂不是只是商场上的商品呢？
