元末凄凉卢象升的悲壮之死
在那风雨飘摇的明末，卢象升以其坚韧不拔的意志和卓越的军事才能，在历史长河中留下了一段令人敬佩的篇章。他的故事，不仅是对一个时代深刻反思，更是对忠诚与勇气的一种颂歌。
1600年，宜兴人卢象升诞生，他从小便展现出了非凡的才华和英勇无畏的情怀。在读书学习之余，他勤于练兵，武艺高强，这让他在那个动荡不安的年代里成为一股不可忽视的人力资源。
卢象升22岁时考取进士，一路高升至户部主事。然而，当时权倾朝野的大宦官魏忠贤掌控朝政，大肆排挤东林党人的清流人物。在这样的背景下，卢象升始终保持着独立思考和正直做人的品格。他拒绝参与为魏忠贤建造祠堂的事情，对抗了当时社会上的一种媚俗风气。
27岁时，卢象升任大名知府，那个时候大名府有官员想为魏忠贤建祠，但他坚决不同意。在大名期间，他不仅严惩恶霸、冤狱，还整饬地方治理，使得地方人民生活得更加安稳。
1629年（崇祯二年），清兵犯境，而京师报警。那一年，天雄军首次出山露面。当年的勤王战役中，由于清军退走而未能施展抱负，但这并没有磨灭他的信念与热情。为了防备再次入侵，他加强了边境防务，并且使得天雄军声威远播，让人们称道：“天雄军”。
随后，又历经多场战斗，为压制李自成等农民起义有功，被提升至右副都御史总理河北、河南、山东、湖广、四川及湖广巡抚职位，再迁至兵部侍郎兼左侍郎总督宣州、大名、山西三处。这一切都显示了他的能力和地位，也预示着即将到来的更大的挑战。
1638年（崇祯十一年），战争全面爆发，无数乱子滋生，其中最显眼的是农民起义与外患相继发生。大臣杨嗣昌提议先内定外争，加紧对抗农民起义，而不是直接面对满洲骑兵。而对于这一策略中的关键角色——卢象升来说，这是一个艰难而痛苦的情景，因为他一直坚持要用武力来解决问题，而不是通过谈判来求解救亡图存之急。
当清兵不断侵扰边疆，而农民起义也愈发激烈的时候，明朝政府内部出现了分裂。一方主张积极抵抗，如同“死守江山”的盼望者；另一方则认为应寻求和平妥协，以维持局面，如同“宁可苟活”、“宁愿牺牲”的选择者。而在这种情况下，最具代表性的就是两位主要人物：杨嗣昌和高起潜，他们代表着不同的立场与政策。而就在这样一片混乱中，一位勇敢无畏、一心向上的将领——卢象升站出来，用自己的行动证明了一个简单而又真实的事实：只有用力量去打击敌人，用智慧去指挥战术，只有这样才能真正地保护国家安全，即使付出生命也是值得珍贵的事情！
崇祯十一年八月二十三日，当太极命睿亲王多尔衮率领两路征讨明朝的时候，全中国都是恐慌的心跳。九月二十八日，多尔衮率领蒙古骑兵破边墙进入中国腹地。这是一次决定性的转折点，它标志着满族民族由一种势力的形式转变成了另一种存在方式，从此以后，他们就不会只是作为一个帝国，而是一个世界级的大国之一。但同时，这也意味着这个曾经辉煌如今已然沦落的小国，其最后几口气息正在被掐灭。
就在这个紧要关头，有一个人站在历史舞台上，用自己的身躯承受前所未有的重压，那就是我们今天讲述的人物——隆宗增。他的名字虽然并不那么响亮，但他所表现出的那份英雄气概，却比任何金钱或荣耀都要重要十万倍。他知道自己站在的是什么样的历史节点，每一次冲锋陷阵，每一次战斗胜利，都是在为自己以及整个民族写下最终一页光荣篇章。而当那些虚伪世态浮夸的话语充斥空气的时候，他依然坚守己见，不屈不挠，是因为他知道，只有这样，我们才能够赢回属于我们的未来，就像岳飞一样，“独钓寒江雪”，永远只属于我们这些英雄们的心灵归宿。
当然，在那个充满变数的地球上，没有哪个人可以保证自己的每一步都会走向成功，也没有谁能够保证即便失败也不会受到尊敬。但对于那些真正理解过“英雄”的人来说，无论结果如何，他们都会给予最高评价，因为他们懂得 heroism 不仅体现在胜利中，更体现在那种精神状态，以及它背后的无私奉献。如果你说这是悲剧，那我只能说，如果所有伟大的故事都是悲剧的话，那么至少我们应该感谢它们教会我们关于人类善良与勇敢的一个宝贵课题吧！
