谁将宋朝送入灭亡之路皇帝的职业教材(图)
在现代的眼光下，皇帝不仅仅是一种职位，它更是一项高深的职业。这种职业要求极高，因此很少有人能做得好，而且常常会出现一些庸碌无为或者严重背离职业目标和破坏职业形象的情况。这就导致了对皇帝职业教育的普遍关注。虽然文化基础课程如四书五经等由名家硕儒负责，但实践环节则存在诸多挑战，不能让退休的皇帝短暂地再次执掌大权来进行专业培训。此类问题可能是出于这一考虑，有些皇帝提出了编写关于当皇帝工作案例的教材，以古代为鉴，学习如何才能做一个优秀的皇帝。
明代宗朱祁钰就是根据这样的想法编写了一本《历代君鉴》作为教材。这本书实际上是在明宣宗时期开始准备，由林文等臣僚于景泰年间完成。在这过程中，代宗似乎扮演着招标人和验收者的角色，只是最终署名权归他所有。在这个过程中，可以理解为什么最后署名权归给了他，即使如此，这位代宗还是有点特别。
明代宗朱祁钰不仅经历夺门之变、英宗复辟，还曾任保卫北京期间的一员。他是宣宗第二子，当宣宗去世后，他的大哥朱祁镇即位成为英宗，而他被封为郕王。据说他的生母身份并不太好，他从小就长在宫外，从未接受过当皇帝所需的正式教育。但是在英宗被俘后，被推上了前台接管朝政，并且很快改元景泰。
景泰年间（1450年），尽管他只是“救火队员”式的人物，但他似乎真心想要成为一名合格的领导者。他召回忠诚之士，让他们回到朝堂。当他担任四年的时间后，他下令编制了一本《历代君鉴》，这是一个速成班教材。这本书完成之后，景泰非常满意，因为它可以看出左春坊左谕德兼修撰林文因为参与此事而升官至左庶子兼侍讲。
然而，在接下来四年的时间里，他将面临自己的兄弟英宗复辟带来的逆境。编写《历代君鉴》的动机之一，就是为了加强自己作为领导人的技能和修养，这显示了他的良好职业态度和愿望。
《历代君鉴》共有五十卷，每一卷都包括若干个代表性的历史事件，每个事件都是通过摘录现成史料编辑而成，比如宋仁宗的一段记载：“(宋仁 宗天圣)三年五月幸南御庄观刈麦闻民舍机杼声召问之乃一贫妇也因赐以茶帛谕辅臣曰其勤如此而贫可无恤哉？” 这部分内容主要来自 《续资治通鉴长编》。每个皇帝的事迹之前都会特意标注“善可为法”，这句话源自司马光创作 的 《资治通 鎮》，表达的是好的行为可以供效仿，不好的行为则应该警惕。这本书通过精选国家盛衰、生民安危的情节，使得先后的历史有序，同时避免混杂精粗，一起体现出了“善可为法、恶可为戒”的精神意义。
因此，《历代君鉴》及其编纂方式，可谓是一部典型针对当今领导人工作经验与知识传授的手册，是一种基于历史事实构建出的指导性材料，为那些渴望提升自身管理能力并寻求经验借鉴的人提供了宝贵资源。
