明代宝藏朱瞻基时代的海上征程与文化交融
在朱瞻基的统治下，明朝不仅巩固了国内的政治稳定，也继续推动了对外文化交流和贸易活动。为了加强与海外国家的联系，明朝设立了一系列机构，如旧港宣慰司、满剌加外府、苏门答腊官厂等，这些机构不仅促进了商品贸易，还增进了解各国文化。
然而，由于自仁宗时期开始远征无功而返，宣宗承继而来，明朝的海上探险活动逐渐减少。在宣德朝，一度出现了一段相对安静的海上文化交流时期。尽管如此，从长远来看，这种内敛政策也带来了遗憾之情。若没有这次政策调整和中国航海事业衰退，那么中国人与欧洲殖民者的初步接触可能会发生在印度洋，而非东南亚。如果真是这样，那么东西方文明之间最初的交融将呈现出不同的面貌。而如果中国人能够更早地接触到欧洲殖民者的前哨，那么他们显然将更加从容。
朱瞻基登基后，不久就迎来了来自哈密回回、满剌撒丁、占城、琉球中山以及爪哇等多个国家的大使团，他们几乎每年都会来到明朝进行朝贡。这一传统延续到了宣德五年的郑和七次大航海。当时，郑和因病去世，但他的船队仍由太监王景弘率领返回南京。这次航行共有27550人参加，是最后一次下西洋。
此外，在朱瞻基时代，有一位宦官洪保从古里前往麦加，并且王景弘在郑和归来的舰队主力离开后，又带着部分舰队前往苏门答剌及爪洼。此外，还有15个使团来自南洋、波斯湾及东北非洲，它们都前往北京进行访问。
至于安南地区的情况，与黎利领导下的芒族反叛有关。在黎利请求重新立陈氏之后为安南国王并获得批准后，他篡夺了陈暠之位自立为王，并派遣使者入京谢罪请求册封。虽然有人建议采取军事行动讨伐黎利，但朱瞻基最终决定接受他的请求，并任命他为安南国王，从此以后安南与明朝保持着稳定的关系。
