朱元璋是如何在推翻元朝的起义后登基为明朝皇帝又开始歌颂元朝历史的探索明朝历史的最佳书籍了解社会与政治
我可以这样说：朱元璋无疑是中国五千年历史中最为低微出身的开国皇帝。而在元朝末年，他家人大多数因为饥饿而死，他自己走投无路时才加入红巾军起义。按照常理，朱元璋应该极其憎恨元朝并歌颂起义。但是，朱元璋即位后，却不断地歌颂元朝，为忽必烈修庙，并且跪下磕头，还大骂红巾军是“草寇”、“流氓”、“盗匪”、“大逆不道”。那么，这背后的原因又是什么呢？
首先，我们来看一下朱元璋登基后的表现：第一，他歌颂了元朝。在他的登基诏书和对待元朝的评价中，他称赞了元朝是“天命所归”的国家，“国强民盛”，法度严密。他甚至说：“朕本农家，乐生于有明之世！”第二，他给忽必烈磕头。即位后，朱 元璋在南京为前面的蒙古帝国皇帝修建庙宇，并且各个地方都进行了跪拜行礼，并撰写祭文以表达他对忽必烈的深刻缅怀。这场面十分壮观，让人感动。
第三，他骂红巾军为盗匪。虽然朱 元璋崛起于红巾军，但当他成为皇帝之后，就将这群人描述成“妖人”、“乱民”、“强盗”和“大逆不道”。他还自称误入其中，这些记载都可以在《洪武实录》中找到，是真实发生的事态。那很多人就好奇为什么会有这样的情况呢？其实这个问题很简单，有两个主要原因。
一是在承认天命所归上台合法性方面；二是在划清界限方面。
首先，在古代王 朝体系里，每个新政权要想确立自己的合法性，都必须承认前一个王朝也是合法的，因为他们相信皇帝都是由天命所选。如果想要证明自己也是天命所选，那么就需要承认前一个王朝也符合这一点，因此，通过给予忽必烈这些敬意，就能够表明自己是一个继承者，而不是篡夺者。这种做法与刘邦、唐太宗等人的行为如出一辙，他们也曾经祭祀过秦始皇和隋炀帝。
其次，不要鼓励起义行动；一般来说，当一个新君上台后，都会努力区分自己与那些领导农民或其他反抗力量之间的界限。这是一种政治手段，因为如果你公开支持或者歌颂这些运动，那么你实际上是在鼓励更多的人参加类似的活动，从而威胁到你的统治基础，所以当一个人成为新的统治者时，他们通常都会尽力去消除任何可能被解读为支持革命或挑战现状的情绪或行为。这就是为什么朱 元璋会把红巾军形容成强盗、大逆不道，以及他在《大诰》中的教导，即使人们饿死也不应该因食物不足而起来反抗——这是对所有可能出现叛乱者的警告，以维护国家稳定和江山社稷。此外，对于已经存在的问题，如饥饿导致死亡，也没有采取有效措施解决，而仅仅是不允许这种事件再次发生，这说明政治上的紧张状态以及担心失去权力的恐惧。在这样的背景下，我们可以理解为什么朱 元璋会采取这样的策略来维持他的统治地位。
