明朝四大奇案之十大悬案中的道教画符咒语的秘密与作用
在我国古代，道教作为一种深厚的文化积淀，不仅有着炼丹的传统，更有画符这门神秘而复杂的艺术。早在八十年代，我就曾通过港片了解到这门技艺，那时候九叔以其特有的风格，将朱砂涂在黄纸上，符便画好了，用来驱邪解难。
最让我好奇的是，这些符号没有胶水，却能粘附于僵尸身上，起到保护效果。这背后涉及到的知识和技术，其实非常丰富。在中国，有五大派别的道教，每一派都有自己的供奉对象和法术，比如全真、茅山、灵宝、正一、净明等。
历史上出名的人物如张三丰、王重阳、李淳风和袁天罡，他们所掌握的鬼神法术至今仍令人敬佩。这些法术不仅限于捉鬼，还包括治病消灾，大成者甚至能够飞天变化，命令鬼神，这种力量实在是令人赞叹。
每个符法都需要相同步骤来相辅相成，而电影中九叔所展现出的方法可能是我们认为最为正宗的一种。不过，由于真正作法多数人见不到，所以这样的说法也只能归入传说之列。
画符是一位火居道人的基本功，但它与咒语是相辅相成的。“符”指的是用朱笔或墨笔绘制的一种特殊图形，它具有驱使鬼神治病禳灾等众多功能。而“咒”则是一种口诀，以音频效应为基础，用以养生助疾或者召驱鬼神达到施行者的目的。
道士在进行任何操作时，都会伴随着一定数量的咒语。这就是为什么九叔在完成符之后总要念出“急急如律令”的原因之一。根据不同的分类，“先天符”讲求运力一笔即可完成，而“后天符”则要求更多仪式规矩，并且更为繁琐，这也是我们常见的情况，即两笔即定，但最后处理过程才是关键。
这些信仰虽然被视为超自然力量，但它们对人们生活产生了深远影响。在农村里，一些孩子被称作“叫魂”，如果他们因为某件事吓傻了，可以通过烧纸插旗并喊着“我儿归来”，恢复原状，这样的故事听起来既奇妙又让人怀疑真假。
历史上的皇帝们对此也有过信任，如明太祖朱元璋，他接受第四十二代天师张正常写给他的灵符，并将其用于宣传自己登基。此外，明世宗也崇尚这种巫术，他授予擅长巫术的人高官，并几乎控制了整个朝廷，让他们操纵皇帝和朝廷事务。
然而，对于这些信仰，我们应该保持批判性的态度。不论是在清代民间的大刀会还是义和团中，无论喝下草灰还是吃下药丸，都不能抵御现代武器，最终导致失败的事实证明了这一点。但为什么直到今天还有那么多人相信呢？或许我们可以从那些好的东西中学习，比如无为而治，上善若水，或简单地修身养性强身健体。
