明朝那些事乱世之中人如两脚羊吃人惨事记
在中国古代的乱世之中，人如同两脚羊般被迫吃人，惨事频发。记得有一段血腥的历史，让我想起了那句古语：“宁为太平犬，莫为乱世人。”崇祯末年，河南和山东遭遇蝗灾与旱灾，一切草根树皮都被啃食干净，最终导致了人间奇观——人们开始互相食用。
当时，有妇女、儿童被绑起来拉到市场上，被称作“菜人”。屠户们买去后，就像宰杀牛羊一样，用来卖肉赚钱。据说，有一个姓周的人，在河北献县一带的一家饭店里听闻肉品告罄，但老板却拖着两个女人进厨房，将其中一人的胳臂砍下，以此作为“蹄髈”供客人享用。这场景虽出自笔记体文字《菜人》，但其真实性令人质疑。
漫长的历史长河中，这种吃人的现象并不鲜见。在宋朝时期，即便是经济状况不算最糟糕的情况下，也有类似的事件发生。庄绰在《鸡肋编》中记录道，从靖康丙午年（公元1126年）起，一连六七年的时间里，大片土地荒芜，无米可食，而活人的价格低于狗马，不仅如此，还有人以死者作为腊肉出售。李时珍在《本草纲目》中提到过这类行为，并将其比喻为无情盗贼，不值得诛杀。
据说唐代农民起义领袖黄巢也曾实施过这种残酷行径。在围困陈州期间，他的军队为了生存，将俘虏扔入巨碓碎尸，以此充饥。而史书中的描述显示出了他们对生命价值的彻底摒弃，以及对人类尊严的极度忽视。
这样的历史让我们深刻反思：生存于恐怖时代或乱世之中，无论身份如何，都可能成为别人的餐点。在极端贫穷和饥饿面前，人类尊严与价值观念变得毫无意义。此种状态下的弱势群体，或许就是同类眼中的食物。而那些悲剧人物，他们在死亡前甚至没有吭气，是多么地麻木？
这些血淋淋的事实，让我们不得不思考：乱世之下，每个人都是两脚羊，只待着何时成为他人的餐盘？
