中国历史有几个朝代王九思的思考
王九思(1468～1551) 明代文学家。字敬夫，号渼陂。陕西鄠县(今户县)人。在弘治九年(1496)进士之年，他被选为庶吉士，并后授检讨一职。在这段时间里，与李梦阳、何景明、康海等人相聚北京，共同倡导文必秦汉、诗必盛唐的文学理念，这一时期的他们被称为前七子。随着正德四年的到来，王九思转任吏部文选主事，一年内便因才华横溢而升任员外郎，再次迅速晋升为郎中。但是，由于与刘瑾有关的政治原因，他在同一年秋季遭到了贬官至寿州同知的命运。而且，在接下来的第二个年度，他因为相同的政治理由，被迫离职。
除了其深厚的文学造诣外，王九思还以合注《难经》闻名于世，其作品《王翰林集注黄帝八十一难经》至今仍有五卷流传。这位文学家的诗歌作品主要反映了他仕途失意后的忧郁情绪，以及对权力腐败和社会问题的感慨，如《卖儿行》、《马嵬废庙行》、《孤儿吟》，这些诗篇不仅抒发了个人愤懑，也揭示了当时社会现实的问题。
从艺术角度看，虽然他的作品模仿痕迹较重，有些甚至可以说是赝制品，但他的才情却非常丰富，有些作品语言绚丽生动，表达情感细腻多层。此外，他也是一位杂剧创作家，以《杜甫游春》和《中山狼》两部著名剧目闻名，其中，《杜甫游春》的剧情描写了杜甫拒绝征召归隐生活的情节，而实际上则是作者借由杜甫之口表达自己的愤怒与不满。
此外，还有一些散曲作品，如小令百数十首，其中既有寄托个人感情，也有对现实环境表示批评和反抗。他的人物形象如戴折角巾结狂生袜，或提起封侯几万家，都充满了一种清闲自得之乐，同时也透露出一种对于荣华富贵淡泊无心的心态。尽管有些曲作可能过于粗豪缺乏精致，但整体而言，他散曲中的生机盎然，让人读后颇具共鸣。
