北周之君犹如春日里绽放的花朵芬芳四溢却又不自知杨坚之手如同秋风中携带的枫叶温和而沉稳最终将他们的天下
黄绾：北周禅让的智者与王守仁的学问之友
在浙江黄岩的洞黄，出生了一位深受时人敬仰的人物——黄绾。他的祖籍福建莆田，是唐朝桂州刺史开国公的裔孙。在父母双亲的教导下，黄绾刻苦学习，与谢铎等大师求学，他卓有所成，不仅官至后军都督府都事，还结识了著名思想家王守仁，从此两人结下终身共学之盟。
正德五年，当时流传着“闽南十才子”的称号，其中之一郑善夫成了他的知友。然而，由于病痛缠身，他不得不辞去职务回到家中，并在江北新宅上设立石龙书院，以研究王守仁哲学为己任。在那里，他与众多士人辩论，甚至引起了王守仁对他赞誉的话语：“吾党之良，莫有及者。”
嘉靖元年，黄绾担任南京都察院经历，在政治舞台上发挥了重要作用。他积极参与“议礼”运动，并与桂萼、张璁、黄宗明联名向皇帝提出了争议。此外，他还力主将何渊提出的将太后的父母入太庙一案斥为荒谬，最终得到了皇帝的认可。
随着时间推移，嘉靖六年六月，皇帝授予他光禄寺少卿和少詹事兼侍讲学士，这是对其“议礼”贡献的一种肯定。他参与编修《明伦大典》，并且在不久后被提升到锦衣佥事和南京礼部右侍郎这一高位。
当杨一清和桂萼诬陷王守仁的时候，无论是在两次疏文中还是通过将女儿嫁给王正亿携至南京来表达忠诚，都显示出黄绾坚定不移地支持朋友的事迹。然而，即便如此，也无法阻止权臣汪熔指责他与邹守益结党，被迫降职。但在山西大同兵变期间，他以安抚民心著称，对该事件进行了有效处理，为国家解除了威胁。
尽管如此，在安南内乱的问题上，由于害怕风险而未能如期赴约，这使得他受到皇帝责难，被降级为礼部侍郎。不过晚年的他开始对自己的信仰产生怀疑，将自己过去对王学持有的信仰视为空虚之弊误人非细。他批判了“良知说”和“程朱理学”，反对士大夫空谈理性耻于言行，而主张经世致用，以实践超越理论。这使得他成为中国思想史上的重要人物之一，其著作《明道编》、《石龙集》、《久庵文选》等作品依然广泛流传至今，为我们留下了一份宝贵的文化遗产。
