王晔国学经典文章
王晔，字日华，一作日新，号南斋。杭州人。生卒年不详，与《录鬼簿》作者钟嗣成友好。子绎，字思善，约生于1333年，善画人物。
王晔所作散曲甚为工巧，与朱凯合写《双渐小卿问答》受到时人称赏，今存。他善滑稽，曾辑录自楚国优孟至金代玳瑁头之间的优人艺事为《优语录》，已失传。
至正六年(1346)，著名文人杨维桢曾为之作序（《东维子集》卷11）。所作杂剧3种，现在还能看到的是《破阴阳八卦桃花女》。
元曲选中有另一版的同一剧目，但未题作者姓名，只有“元·无名氏”撰。这两种版本的科白有些出入。关于剧情是：卖卦的人周公精于星相占卜，但接连两次都被农村少女桃花所破。
周公恼羞成怒，便设计强聘桃花女作儿媳，并想在迎亲时假手凶神恶煞将她害死，但都被桃花一一禳解；若不是桃花女的解救，那么周公的一家反遭其害。这时候，周公才低头服输，而桃花女也与他的儿子结成了夫妻。
作品通过虚构的戏剧故事，对古代婚礼中的种种仪式、禁忌进行了具体描写，是一幅生动的民间风俗画卷，可与宋孟元老《东京梦华录》等书中的有关记载相互印证。
曲海总目提要谈到此剧时说：“事本说家所载解禳神煞之法，有直至今日世俗婚娶犹多用之。”剧本也带有原始宗教迷信色彩，将古代群众驱除灾异、祈求幸福愿望曲折地反映出来。在作品中，以很大篇幅描写了桃花女与周公之间的生死搏斗，并赞颂了她的机警智慧，却以妥协和解作为结束。此外，这部戏对后世地方戏曲产生过影响，如清代安庆梆子演出的剧目中也有流传的地方版本。
