南阳王朱灿太极阴阳相合之物品
太极拳是我国古代内家武术之一，以意为主导，外形随之。练习时，首重内在心意的运用，带动外在形态的运动。与之相对的是外家拳，它以外形为主导，内在意念辅助。
太极拳并非完全强劲，而是以松、圆、活、灵著称，其特点是沉稳且深奥。在其运动规律中，便体现了阴阳和谐共生，即阴能助阳，阳亦能助阴。这正是太极拳最核心的理念之一。
我认为真正意义上的太极拳，在杨露禅之后才逐渐形成，从而吸引了各家拳法向其理论靠拢，最终塑造出今日所见的太极理论与实践方法。
按照吴式太极拳的要求进行，我们应将每一步，每一个举手投足，都由意念来指挥。一旦稍显用力，就容易偏离本真。因此，这门艺术更侧重于提升皮肤感知以及调和内外之间的心气力度。如果仅仅追求主动攻击，不懂得柔韧克制，那便不是真正的太极技巧了。
实际上，在学习这门艺术时，我们还需设想有个假想敌，并注重“三合”（即身前身后身左身右）的协调性，以及“三合”的转圈自如伺机而动。这种结合阴阳哲学的手段，使得它成为一种圆润自然的活动方式，不追求直接进攻，而是在遇到外力的冲击时，要像水一样流畅地旋转着化解掉它们。
因此，对于想要精通这一武术的人来说，最重要的是理解阴阳哲学，并据此指导自己的实践过程。不论大小，只要每一部分都有其小型同样的阴阳平衡，将运动模式设计得像水一样随波逐流，与其他形式不同的硬碰硬相比，更具独特性。而这也是区分它与传统直线行走之路的一大不同点。
总结而言，太极拳最核心之处就是先意识，再行动，用意识作为主要领导者，不盲目不轻率。当然，它也不总是一味缓慢，有时候也需要迅速应对或缓慢跟随。此战略意味着我们应该“彼不动，我不动；彼微动，我先移动”，提前布局并及时反击，让意识成为我们的第一位指挥官，同时训练我们的感觉敏锐度。这门艺术更倾向于顺从，对付对方而不牺牲自己，也不会弃守或顶撞，只是顺势化解一切挑战。
现在社会上流传也有所谓“太極操”的说法，但我相信那更多地专注于身体姿势，没有融入本质中的意识层面。而真正意义上的 太極功夫则更加注重内部运动，如果只关注表面的架子结构，却没有深入探索那些隐藏在其中的心智内容，那么它就只是简单的手臂舞蹈而已，没有达到纯粹无瑕的地步——那才真是操作，而非真正打斗技艺的一种表现形式！
最后，我坚信任何人学习这个美妙艺术应当遵循以下几个原则：一、中正安舒，每一次行动都要保持中和平静，无紧张感；二、缓慢松静，这一点特别突出了区别于其他武术，因为要充分享受每一次行动过程，不急躁使用力量；三、圆润自如，让身体变得像万向轴一样，无论何处皆可自由旋转；四、用意不要用力，即避免粗暴行为，将力量借由对方提供给你；五，以柔克刚，如云似水般轻巧却隐含威胁性质；六，以静制动，即始终保持心境宁静，让气息下沉，看清对方变化的情况。这六个字可以概括成：“中松旋空合”，既沉稳又活泼，“畅”字则代表整个活动过程中的完整无缺。我坚信如果能够把这些字当做指导去修炼，则该功夫自然会展现出明显特色！
