豫剧红脸王若能倾听其歌喉那些传统的戏曲艺术就如同时尚的潮流悄然在每个角落蔓延
纵观历史，戏曲艺术一向善于借助新的传播方式再焕生机。在互联网时代，以戏曲为代表的传统艺术应当有充分的文化自信借力互联网思维和传播手段，推动自身繁荣发展。
自幼成名的京剧女老生王珮瑜借助互联网新媒体，红出了戏曲圈，红遍大江南北：登上微博热搜榜、参加中央电视台《朗读者》节目以京剧念白朗诵《念奴娇·赤壁怀古》、《跨界歌王2》当评委、音频分享平台喜马拉雅开京剧节目、《喝彩中华》当观察员、《传承中国》中担任评委……年轻、时尚的王珮瑜成为“戏曲网红”，不但维系了原有的京剧戲迷，还培养大量新粉丝。这是新媒体时代傳統戲曲藝術借助新傳播方式宣傳戲曲藝術、扩大戲曲受眾的新途徑、新手段。
事實上，古老的戲曲藝術一向善於借助新的傳播方式進行宣傳推廣。20世紀以來，戲曲藝術的傳播方式就先後經歷“戲曲+電影”“戲曲+廣播”“戲劇+電視”和“戲劇+互聯網”四個階段。1905年，是中國電影之父谭鑫培主演京劇短片《定軍山》，宣告中國電影之誕生。而 京劇大師梅蘭芳也在上世纪二十年代拍摄了一批京劇影片。20世紀五六十年代，我國拍攝了大量 戲劇電影，大量經典劇目搬上了大銀幕，在全國各地演出深受觀眾喜愛，這場景就像當時最為盛行的一種時尚潮流。
改革開放初期，是又一個繁榮時期，以越劇《五女拜壽》的豁達與豐富，《七品芝麻官》的幽默與活潑為代表的大型戀愛喜事結合了多樣化的手法，使得這些作品成為家喻戶曉。此外，這些戀愛喜事不僅為戀愛喜事「圈粉」，而且留下了寶貴的一代老一辈表演影像資料。
可以看出，无论是在娱乐行业占据领袖位置的时候还是现在娱乐形式现代化多元化挑战时刻，都没有一个时间点让这门艺术停滞不前，它总是在寻找并利用新的媒介来进行推广与宣扬。当今世界，这种趋势更加明显，无论是专业表演者还是爱好者都通过微博微信等社交网络平台发布最新动态信息，与众人分享知识心得，而移动网络平台则成为了各种资讯和知识交流的地方。这是一种即时性平等性的共享性的信息交流，不仅改变了这个领域以前所有事情被如何广泛地进行，但同时还使得它更加接近我们生活中的需求和兴趣，从而产生了一种特殊的情感联系。
此外，当下的科技进步对这门艺术也有着直接影响，比如网上的资源成了创作题材来源，而那些走红网络的小说或游戏也被用来改编成为舞台剧或其他形式，让这些故事更容易吸引更多不同类型的人群去关注。比如早已知名的大师赵志刚，他将小说《第一次亲密接触》改编成了越剧，并且成功吸引到了更多观众。此类现象不断出现，如上海越剧院根据游戏改编粤剧作品，也取得了很好的效果。而专业艺人把经典折子戏或者著名角色设计改编成动画形态，在网上传布，将这种古老美术带给年轻人的视觉体验，让他们能够从不同的角度理解并欣赏这些文化遗产，这也是对该领域的一个积极尝试。
最后，我们看到的是当前最时尚，最普及技术正在为这些具有悠久历史但一直保持活力的特定艺术提供难得机会。尽管面临着挑战，但它们仍然坚持创新，为自己找到新的方法与场所继续存在下去。一方面，有经验丰富的人们努力使用现有的技巧为古老艺能注入现代元素，一方面，有才华横溢的人们则在其中探索与现代审美相契合的事物，然后创造出既有其根基，又符合现代口味的大众文化产品。而作为评论家以及研究人员，他们需要关注这一变化，并尽可能提供理论支持与指导方向，使整个过程更加顺畅、高效，同时保持其本质魅力不变。
