九龙口的隋朝之谜杨坚为什么不称作隋太祖
其乃是隋朝开国皇帝杨坚的老爸杨忠,其虽然没有当过皇帝,但杨坚在称帝之后,本着孝道将其追谥为武元皇帝,庙号太祖,即隋太祖,所以隋太祖是不能叫的。这主要涉及到一个“谥号”和“庙号”的区别。既然是评价,那么就有好有坏,所以古代谥号分为褒贬两种。按照“谥法”,文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等,如晋文公重耳、汉文帝刘恒、魏文帝曹丕,都是一些有作为的皇帝。
当然,有好也有坏,还有一种“平谥”,给那种本身无大过但国家却在其手上衰落灭亡的君主。而庙号,与谥号有点类似,也是由后人评价,有点盖棺定论的感觉。但不同的是,庙号一般要于国家有功值得子孙永世祭祀的人才会有。他们分别是汉太祖刘邦(注意刘邦是汉太祖,其谥号高皇帝);汉太宗即汉文帝;汉世宗刘彻,即汉武帝;汉中宗刘询,即漢宣德。
不过,这个规矩在唐朝便改了,完全不方便记录和称呼!反倒是庙号,承担了原本谥号的作用,从唐朝开始,每个皇帝都会有庙号。所以一般开国皇帝就称作祖,后面的就是宗,比如唐高祖后面的唐太宗、唐高宗;宋太祖后面的宋太宗。明朝有点例外,朱棣搞了个明成祖,不过他这个皇帝确实自己打天下打下来的,也没错。
至于具体缘由,就得说到明朝的大礼议事件了。而按照规矩,在正殿里面只能供奉九位先辈(一位开创者四位昭亲王四位穆亲王),当时已经供奉八位先辈(嘉靖是明朝第十位皇子,景泰与建文未入祧)。不过,“入祧”也是按一定规则来决定,一般以开创之功享受万事不祧待遇。
但朱棣又如何?他们这一脉得老前辈功劳甚大,因为父亲生前的某些事情将其排挤出正殿,不仅难以服众,即使嘉靖自己下九泉,也不敢面对老前辈。此外清朝康熙,他被尊为圣祖,是雍正赞颂他的再造之功,因为当时解决吴三桂与葛尔丹问题。他这些做法,无疑也是一笔勾勒历史轮廓的一笔勾勒。不过,不管是在什么时代,只要能体现出一种尊严或权威,这样的评价自然不会轻易改变,因为它们都是用来永久记住那些伟大的统治者的标志。