隋朝开国之主杨坚为何不称太祖揭秘中国朝代时空的秘密篇章
其乃是隋朝开国皇帝杨坚的老爸杨忠，其虽然没有当过皇帝，但杨坚在称帝之后，本着孝道将其追谥为武元皇帝，庙号太祖，即隋太祖，所以隋太祖是不能叫的。这主要涉及到一个“谥号”和“庙号”的区别。既然是评价，那么就有好有坏，所以古代谥号分为褒贬两种。按照“谥法”，文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等，如晋文公重耳、汉文帝刘恒、魏文帝曹丕，都是一些有作为的皇帝。
当然，有好也有坏，还有一种“平谥”，给那种本身无大过但国家却在其手上衰落灭亡的君主。而庙号，与谥号有点类似，也是由后人评价，有点盖棺定论的感觉。但不同的是，庙号一般要于国家有功值得子孙永世祭祀的人才会有。他们分别是汉太祖刘邦（注意刘邦是汉太祖，其谥号高皇帝）、汉世宗刘彻即汉武帝、汉中宗刘询即汉宣帝。
不过，这个规矩在唐朝便改了，不方便记录和称呼！反倒是在庙号承担了原本谥号的作用，从唐朝开始，每个皇帝都会有庙号。所以一般开国皇帝就称作祖，后面的就是宗，比如唐高祖后面的唐太宗、高宗；宋太祖后面的宋太宗；明朝有点例外，朱棣搞了个明成祖，不过他这个皇帝确实自己打天下打下来的，也没错。
至于具体缘由，就得说到明朝的大礼议事件了。而按照规矩，在正殿里面只能供奉九位先祖（一位尊为始 祖四昭穆），当时已有的八位先辈已经供奉在内，只能再加一人入祧，而不用改变前人的名誉。但朱棣以开创之功享受万事不祧待遇，因为父亲生前的遭遇将其排挤出正殿，不仅难以服众，即使嘉靖自己下葬，也不敢面对老子。
至于清朝康熙，他被尊为圣祖，是雍正认为他又再造之功，并且解决吴三桂和葛尔丹的问题。此外，不管是谥法还是庙法，这些名目都是没错的，主要根据规则来决定怎么叫，那当然字越少越好。在以前一个皇 帝可能会用多个年號，比如唐玄宗，他曾经使用过开元和天宝年號，但到了明清时期，这些年號简化成了两个字，更易区分与混淆而导致误解。
