明朝国姓爷为什么姓郑揭秘蟒袍的荣耀之选
蟒袍，亦称花衣，以其绣有蟒纹而得名，这一服饰在古代官员的礼服中占有一席之地。据传，上绣蟒非龙，只因爪上四趾，而皇家之龙五趾，因此四爪(趾)龙被称为蟒，故称。又名花衣、蟒服。妇女受封诰后，也能穿着这般荣耀的装束。蟒，在中国戏曲中，是专用名称，即指蟒袍。这款式以齐肩圆领、大襟（右衽）、阔袖（带水袖）为特点，袍长及足，袖裉下有摆衩子；周身以金或银线及彩色绶线刺绣艺术纹样。男女式大致相同。
在古代，被赐予穿戴蟒袍，便是达到了位极人臣、荣华富贵的境界。不过，这并非明代官员常见的装扮，它与飞鱼服、斗牛服等同属皇帝特别恩赐，并为了保持这一尊荣，明廷多次申令不得随意穿着此类华丽服饰，如嘉靖年间便有“文武官不许擅用蟒衣、飞鱼、斗牛等违禁华异服色”的规定，更早些的天顺和正德年间，也屡次申禁此事，“违例奏请螭衣飞鱼衣服者，将科道纠劾治以重罪”。
那么谁能够获赐穿戴这神圣而庄严的螭袍呢？由于它不是日常常见之物，所以赐给螭袍没有固定的标准，不过一般也要是对国家作出巨大贡献且得到皇帝信任的人才能够获得。在洪武朝，有学士罗复仁曾经受过这样的恩赏，他据统计，大约是明代第一个被赐予螭袍的人。
除了罗复仁，还有刘健、李东阳、徐阶和张居正等著名阁臣，他们都曾经获得了这样高级别的授予。此外，从永乐十五年开始，明朝还将这种荣耀授予藩属国或者北地民族首领；正统年间也有类似的恩宠，但这并非普遍规则，不是所有“外国元首”或部落酋长都能获得这样的殊荣。
值得注意的是，螭 袍并不只有一种设计方式。在史书中记载到的款式包括：纯粹的大红坐螭、大盘型螭、小补子的布料设计，以及各种形式上的装饰性刺绣作品，其中每一种都体现了不同的身份地位。大体可以分为两类，一种全身覆盖着精美纹样的纯粹的大红坐螭，其尊贵程度最高；另一种则是在某些部分使用蛇形图案作为装饰，比如补子当膝贴里等，这样的版本就显得稍微低一些。但即使如此，每件作品都是宝贵财富，对于拥有者来说无疑是一份巨大的荣誉。而到了晚期，当时人们对于这些珍奇物品需求增加到一定程度，使得甚至有人私自仿制这种高级别的地位象征，用来炫耀自己的社会地位。
关于这个时代的一段趣闻流传至今，那就是嘉靖十六年的故事。当兵部尚书张瓢朝见世宗时，由于他的衣衫似乎已经披上了“真实”的话题——那就是未经允许却自行挑选了一件尤其奢侈且具有特殊意义的地位象征性的飘逸风格燕翼边沿镶嵌工艺特色的徽章状图案成为焦点——他竟然因为似乎他好像穿上了“蛟皮”，因此遭到怒气填膺者的责备：“你怎么敢轻易使用蛟皮？”这是非常严重的事态，让张瓤惊恐万分赶紧解释说：“我所佩戴的是钦 赐 飞鱼 绸缕面料，没有错。”然而尽管如此，他仍旧遭遇到了极度愤怒的情绪反应，因为虽然他提出了辩解，但是很清楚由此可知，即使是最顶尖权力人物也难免会弄混这些不同层次、高度复杂且细微差别之间区分开来的特殊法定文化遗产元素，而且更让人感到好笑的是，就连那些掌握最高权力的君主们也不完全明白这些各个历史文化遗产中的确切含义和重要性。
