明朝的史实蟒袍之荣赐者有谁
蟒袍，亦称花衣，由于其上绣有蟒纹而得名。古代官员的礼服，上绣蟒非龙，只因爪上四趾，而皇家之龙五趾，所以四爪(趾)龙为蟒，故称。又名花衣、蟒服。妇女受封诰者，也可披戴之。蟒，即中国戏曲服装专用名称，即蟒袍。
蟒袍款式齐肩圆领，大襟（右衽），阔袖（带水袖），袍长及足，袖裉下有摆衩子：周身以金或银线及彩色绶线刺绣艺术纹样。女式与男式大致相同。此外，在古代，加身此袍，是大夫们的最高理想，即意味着位极人臣，荣华富贵。
然而，这种高贵的衣物并非明代官员常饰，它与飞鱼服、斗牛服等都是皇帝特别恩赐，并且为了保持这一尊荣，明廷屡次申令不许随便穿着，如嘉靖年即有“文武官不许擅用蟒衣、飞鱼、斗牛、违禁华异服色”，更早一些的天顺和正德年间亦屡申禁此事，“违例奏请螭衣、飞鱼衣服者，科道纠劾治以重罪”。
那么能否获赐穿这尊贵之物？因为它不是常见装扮，所以赐予的人没有固定的标准，但一般要是巨大贡献且受皇帝信任的内外臣工。比如洪武朝学士罗复仁曾经获得了这样的殊荣，他据相关统计，是明代第一个获赐螭衣的人。
另外，如大家熟悉的刘健、高拱、何鸿英等著名阁臣，都曾获得过这种恩赏。此外，从永乐十五年开始，有时也会赐予藩属国或者北地民族首领螭袍；正统年间也有类似的恩赐。不过，这并非常规，因此，不是所有“外国元首”或部落渠酋都能获得这样的恩赏。
值得一提的是，此种正式尚未止步于一种独特款式。在史书中所记载的还有多种不同的款式，如盘螭、大红坐螭以及各种补子和当膝设计。这反映出不同身份层级之间存在差别。大体可以分为两类，一种是通体纹样的，更为尊贵；另一种则是在 衣料上加以装饰，比如补子或当膝，那些则要次一些。而在晚期明朝，当器物泛滥时，就有人私自使用这些仅应公卿才能穿着的一般珍宝制品。
最后，还有一段趣事记录了嘉靖十六年的事件。当兵部尚书张瓈朝见天子时，被误认为他正在穿着“螭 袍”，因此遭到皇帝严厉指责：“尚书二品何自服螭。”这个指控非常严重，使张瓈惊慌失措地解释说：“我所佩戴的是钦赐飞鱼甲胄，其形状近似于你所说的‘螭’耳。”这表明即使是皇帝本人，对这些等级森严但又易混淆的大礼装束也不一定能够轻易辨认出来。这场误会最终让张瓈不得不迅速澄清自己佩戴的是哪种特殊授予给高级官员作为奖励的一般珍宝制品，以避免进一步惹怒君主。但同时，这也是对权力象征性的礼仪制度脆弱性的一个侧面揭示。在那个时代，无论如何都不应该被错误理解，因为这可能导致对整个政治结构乃至个人的生命安全产生重大威胁。一切都必须准确无误，以维持那层厚重而复杂的心灵世界秩序。如果错了，那么一切都会崩溃。而对于那些拥有权力的男人来说，他们必须小心翼翼地走在那条狭窄边缘上的每一步——任何一个错误都可能成为他们倒台的手段。
