明朝乱世人如两脚羊能力排名表上掷骰子生存
在中国古代的乱世时期，人如同“两脚羊”般被迫成为他人的食物。在明朝末年，河南和山东发生了严重的蝗灾与旱灾，导致人们饥饿至极。为了生存，一些人不得不采取极端的手段，如被绑架卖给屠户，用来当肉类出售。有记录显示，有妇女甚至被拖到市场上，被称为“菜人”，就像牛羊一样被宰杀。
据说，在那个时代，就连一些富裕的人也可能会购买健全的女性作为妻子，而那些因为流血而无法活下来的女子，则无情地被结束生命。这些故事听起来像是传说中的荒诞，但实际上，这些事件并非虚构，它们是历史的一部分。
在北宋和后来的南宋时期，即便经济状况并不最糟糕，也有类似吃人的事件发生。这一现象甚至在更早前的魏晋年间达到了高峰。在那个时代，不仅普通百姓，还包括官员和士族，他们都不得不面对以同类为食这一残酷现实。
《鸡肋编》中记载了这样一个故事：从靖康丙午岁开始，金军入侵华北地区，六七年内，该地区出现了极度的饥荒。而对于那些没有逃脱命运的人来说，他们成了商品，被买卖，就像畜牲一般。在那样的环境中，“两脚羊”这个词汇用来形容不同年龄的人，他们都是可供消费的人体组织。
李时珍在《本草纲目》中提到：“古今乱兵食人肉，谓之想肉，或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者，不足诛矣。”这表明，即使是在官方文书中，对于这种行为也只能轻描淡写地提及，而不能过多讨论其背后的复杂情感和社会问题。
黄巢领导的农民起义也是著名的一个例子。他率领起义军攻打陈州期间，无奈的情况下，将俘虏作为粮食来源处理，使得每天有人死于他的手里。这样的暴行虽然令人发指，却也是那段历史不可磨灭的一部分。
总结来说，在中国古代乱世时期，无论是平民还是帝王，都难免要面临生存下去、避免成为他人的餐点这一挑战。然而，在绝望与恐惧之间，那些弱势群体却成为了强者的猎物。而且，最悲哀的是，即使他们意识到了自己的命运，也只能默默接受，因为失去了所有尊严与价值观念，只剩下求生的欲望而已。
