明朝台湾乱世之中人如两脚羊惨淡经营生存
在中国古代的乱世之中，人如同两脚羊般被迫吃人生存。明朝台湾的历史也充满了这样的惨淡故事。在崇祯末年，河南和山东发生蝗灾与旱灾，草根树皮吃干净后，人们不仅食用野果，还出现了人吃人的悲剧。当时，有妇女、儿童被绑卖到市场上，被称为“菜人”。屠户买去后，就像宰杀牛羊一般，将他们卖出赚钱。
有一次，一位姓周的年轻人在河北献县的一家饭店里遇见这样的事情。老板告知肉已经卖完，请等一下，不久就拖着两个女人到厨房去，说：“客人等久了，先取一个蹄髈来。”随着一声惨呼，一女人的胳臂就被砍下。姓周的人感到难以忍受，便购买健全的女人回家做妻子，而另一个因为流血无法活下去，只好用刀结束她的生命。
这种血腥的情景，或许只是一段笔记中的故事，但它反映了一种可能真实存在于漫长历史长河中的现实——即使是在相对较好的经济状况下，如北宋和南宋时期，也有类似的悲惨事件发生。宋代作家庄绰在《鸡肋编》中提到，当时由于战争和饥荒，山东、京西、淮南地区的人们甚至不得不以自己或他人的身体作为食物。而对于“两脚羊”的称呼，这种现象早已开始。
李时珍在《本草纲目》中提及过此事，他说：“古今乱兵食人肉，或谓之想肉，或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者，不足诛矣。”黄巢领导的农民起义也是以吃人的方式维持军粮供应。这一切都证明，在乱世当中，无论是平民还是帝王，都可能成为其他人的牺牲品。
这些故事让我们深刻地认识到，在恐怖年代，即便是人类，也可能沦为同类眼中的食物。在极端饥饿的情况下，人们会失去尊严与价值观念，最终只能任由命运摆布。而那些最弱势的人们，他们或许就是那个时代不可避免的一部分。
