1601年1月24日利玛窦来到中国北京潜入社会传播教义在明朝历史中留下一段诡异的篇章
在1600年5月18日的万历二十八年，我的同伴庞迪我神父和我带着准备献给皇帝的礼物再次启程前往北京。我们于1601年1月24日抵达了这座古老而繁华的城市。在那里，我展示了一批新奇之物，如自鸣钟、圣经、《万国图志》以及大西洋琴等，以此赢得明神宗的信任。同一年，明神宗下诏允许我们长居北京。但是，他并未意识到我的真正目的：传播天主教。
随后，我在北京以丰富多样的东西学识与中国士大夫建立了联系。我常与宾客讨论有关天主、灵魂、天堂和地狱的话题，同时也编著了许多书籍，包括用中文写成的《二十五言》。这些作品获得了一部分中国知识分子的尊重。当时，在北京已经有200人信奉天主教，其中不乏公卿大臣。这其中最为著名的是翰林出身的徐光启。他对我的工作产生了深刻影响。
然而，当我于1610年5月11日离开这个世界时，我指定龙华民接任教会中的职务。在这段时间里，我致力于中西文化交流，并且被誉为“泰西儒士”。尽管如此，今天人们仍然认为我是一个“世界公民”，因为我能够融合不同文化身份，为人类历史做出了巨大的贡献。此外，被誉为现代数学之父的人们也将其起源归功于我，因为是我首次将现代数学引入到了中国。
关于我的评价，有些人认为：“利玛窦神父最大的贡献是在‘文化交融’的领域上。”他确实相信自己的信仰不会损害任何文化，而是可以使它们更加丰富完善。而其他人则认为：“400多年前，被誉为‘沟通中西文化第一人’的利玛窦把现代数学引进了中国。”
总结来说，即便四百多年过去，也有人继续记住并赞扬着我的努力和成就。我曾经用自己的方式尝试跨越不同的文明界限，并在两种截然不同的世界之间架起桥梁，这一点至今仍值得每个人铭记。
