朱元璋屡遭日本羞辱却不敢出兵将其征服明朝简史中物品场景的隐喻
从中国历史的角度审视,任何一位统一大陆的帝王在初登皇位时,都渴望四方宾服。朱元璋即位后,不遗余力地派遣使者携带国书赴日,表达了两个明确的意图:首先希望日本能够派遣使节朝贡;其次要求解决那些扰乱明朝边境的倭寇问题。然而,结果令人沮丧—日本不仅没有如期而至,以致将我们的使者杀害。这对我们这片天下广袤的大帝国来说,无疑是一次难以接受的羞辱。面对这一切,朱元璋愤怒至极,他扬言要出兵讨伐日本。
为了应对朱元璋此举的威胁,日本摄政王怀良亲王回信予以反驳。这封信既不卑也不亢,同时又蕴含着强硬且坚定的态度。在表面上给予“天朝”一定程度上的尊重之外,它实际上暗示了“奉陪到底”的决心。小小的一个岛国竟然敢于挑战这样一个庞大的国家,这背后隐藏着两场巨大的历史变革:南宋灭亡以及日本抗击蒙古。
在南宋末年,当时中国是日本眼中的榜样。而当南宋覆灭时,日本甚至举国哀悼。这足以证明他们对于中华文明的情感之深厚。不过,在元朝建立后,由于忽必烈发动两次对日战争,但最终都因台风而失败,这让日人增加了自信,他们相信自己能够抵御来自中国的大军。此后的汉人复国成功,也未能改变这一点,因为新兴的明王朝在他们看来已经失去了被崇敬的地位。
朱元璋一直瞧不起这个岛国,他认为它不过是一个“无道民为贼”的笑话。但是,从另一个角度看,可见这只是他的一厢情愿。在他的眼中,我们可能是世界之最,而在别人的观念里,我们却并非如此。大明与日本之间剑拔弩张,一触即发。但尽管如此,当面临朱元璋步步紧逼的时候,Japan仍旧保持着坚定的立场。
除了前述两个原因,还有更深层次的问题支持他们拒绝屈服。一探究其深处,我们发现、日本领导人的“战略”眼光,以及他们对抗中国底气所依赖的事实,让他们得出了这样的结论:中国作为力量,对外扩张能力有限,没有征服海上岛国的先例,因此何谈海战经验?因此,他们虽然承认自己的实力还不足以与大清平等交锋,但预计大明皇帝不会轻易采取像蒙古远征那样冒险的事情,所以这些只不过是空谈罢了——所以我也来个相应地,“放马过来,我不怕你!”正如Japanese所料,大明君主虽然不断发出威胁,却始终未能行动起来。不知他是否畏惧Japan那传说中的神风,或许害怕重蹈覆辙,也可能是在韬光养晦,不愿意直接冲突,最终什么都没发生过。
随后,在留给世间丹书铁券中,大明君主正式宣布Japan为“不征之国”。原来,他从那封回信中找到了某种形式上的补偿—既然Japanese称呼我为‘天朝’、自称臣子,我也就宽宏大量,不再追究杀死使者的事件了。这种做法似乎显得宽容,其实则充满无奈——我并不打算攻击你,你们也别再惹我麻烦。大 明时代里,即便双方力量悬殊—我们拥有比那个小小国家多多倍、甚至更多倍那么高超的地方优势和资源—但从双方互相施加压力的气势上看,则已呈现一种平衡状态。