反映土木堡之战英勇的电视剧皇帝的职业教材(图)
在当今的视角下，皇帝的职业并不乏人性探讨。由于其职责的复杂性和技术要求之高，这一职业往往被极少数人精通，而众多人则因庸懒或误入歧途，败坏了这一行当的形象。因此，对于如何教育和培养未来这类领导人的问题，便成为了一个亟待解决的问题。自然而然，有些君主开始尝试着编写有关如何成为一位合格皇帝的教材，以古代为镜鉴，学习这份复杂而又艰巨的工作。
明代宗朱祁钰便是这样做过的人。他编制了一本名为《历代君鉴》的教材。这部作品由林文等臣僚预修于景泰四年（公元1453年），明宣宗时期探花林文参与其事。在这个过程中，代宗皇帝扮演着招标人的角色，其最终署名权也归他所有，这显示出他的独特立场。尽管如此，这位皇帝在编写这种教材以供自己学习似乎有些奇怪——就像活到老、学到老一样。但值得注意的是，他确实拥有特别的情境。
作为明朝的一位重要人物，朱祁钰经历了夺门之变以及英宗复辟事件。他是宣宗第二子，被封为郕王，但未能接受传统意义上的宫廷教育。当英宗被俘后，他接替监国，并迅速推翻瓦剌势力，更改元号至景泰年间。
景泰皇帝，即朱祁钰，在即位第四年便决定编纂《历代君鉴》作为一种速成课程。他不仅重用忠义之士，还命令大臣们参与其中。这本书完成后，他对此感到满意，因为参与者如左春坊左谕德兼修撰林文能够升官至左庶子兼侍讲。而在那段时间里，没有任何迹象表明他将会遭受弟弟英宗复辟带来的困难。此时，他对于加强职业技能与修养有着良好的愿望，那是一种对自己的热爱和投入。
《历代君鉴》分五十卷，每卷包含若干个代表性的历史事件，它们通过摘抄现存史料来编辑成书，比如宋仁宗天圣三年五月幸南御庄观刈麦的事迹，就来自《续资治通鉴长编》。每个例子前面还会标注“善可为法”，这些话语源自司马光所著《资治通鉴》，旨在提醒未来继任者学习那些值得效仿的地方，同时警惕那些需要避免的事情。而结尾部分，则引用史家的评论，用以总结前述内容。
这样的体例，使得《历代君鉴》成为了一个典型案例式教材，为追求成为一名优秀皇帝提供了宝贵资源。不过，无论时代如何变迁，对于如何培养出真正适合这一职务的人才，却仍旧是一个永恒的话题。
