元朝宰相脱脱的卷轴阅卷之谜
在古代的科举考试中，考生们追求的是一种精神上的“独木桥”，而今天的高考则如同一条宽敞的“高速公路”。明代时期，国家设立了多个官办学校，其中中央学校称为“国子监”，地方学校则被称作“儒学”。学生们根据所在地区和成绩分为不同的等级，其中最顶尖的学生称为“监生”，而其他地方的学生则被称作“生员”。
明代府、州、县学中的生员名额是有限制定的，每年都有固定的名额可供竞争。考取秀才这一身份不仅是一种荣誉，更是一种经济待遇，可以免除差役，见知县也不需要跪拜。此外，秀才还有一套特有的着装，如头巾和蓝衫，这些都是朝廷统一规定的一部分。
在明代，“秀才”这个身份被分为三等，最优秀者被称为“禀生”，其次的是“增生”，而最末位的是“附生”。其中，“禀生”还会获得每月六斗廪米作为奖励。
现在，我们虽然没有再经历那种艰苦的心理和物质压力，但至少我们的高考已经是一个全国或全省范围内的大规模考试，因此可以说它还是比较严肃的一个过程。与之相比，那时候参加乡试的人数远少于我们今天参加高考的人数，而且乡试只是一省范围内的小规模考试，它只是通往更高层次考试——会试的一步棋。
如果能够顺利通过乡试，就意味着你可以进入正式的官场生活，被人尊敬地叫做老爷。你也能有机会成为吏部候缺或者直接当上小官。但这只是开始，如果你想要进一步提升自己的社会地位，你就需要继续努力，为下一次更重要的会试做好准备。而真正能走到最后，一般只有百人左右才能达到这个境界，所以这种道路非常难以走到最后。
那么，在这样的背景下，我们如何看待明代科举考试中阅卷工作呢？首先，从技术角度来看，明代科举考试中的阅卷工作极其严格，并且公正无私。这一点体现在以下几个方面：
评阅人员要求很高。他们必须是贡士以上资历，而且通常是外省人，以确保他们对本地情况不熟悉，不容易因为亲情关系或地域偏见影响判断。
防范措施严密。在整个评卷过程中，都有专门人员监督，无论是在交卷、誊录、校对还是收藏阶段，都要保证安全性。
分工负责与相互监督。在每一步骤中，都有清晰的职责分配，同时也有相互监督机制来防止舞弊。
试卷水平有横向比较。通过对比不同答题者的答案，以及使用客观标准进行评价，使得整个评判过程更加公平合理。
总之，无论从哪个角度去看，明代科举考试中的阅卷工作都是一个十分严谨和精细化的大工程，其公正性得到了充分保障。
