明朝如同古老的巨龙为什么要伴随着无数鲜花般的人命以殉葬制度来守护它的陵墓
明朝为什么要有惨无人道的殉葬制度?答案似乎隐藏在历史的深渊之中。自汉唐以后,中国大陆已经废除了人殉制度,但明初却重新兴起,这背后的原因是多方面的。
一方面,明朝的人殉制度受到了契丹、党项、女真、蒙古等游牧民族传统影响,这些民族在自己的文化中存在着类似的习俗。而另一方面,更深层次的原因可能与程朱理学有关。这一思想强调忠孝节烈,对后世产生了深远影响,要求每个人都做到圣人的境界。
明太祖朱元璋出身于农家,他登基后专注于民生问题,并进行了一系列民生工程。然而,他制定的《祖训》和严格的制度显示出他对历代王朝教训的一种预见性。他为了防止宦官、外戚乱政重演,对后妃实施了严格管理,如镌铁牌和立祖训等措施。
朱元璋认为皇帝应该首先治理好自己家的内部,然后才能治理天下。在他的眼中,后妃们只能负责侍奉皇帝和处理宫廷事务,而不能参与政治或接触外界。因此,他对于后妃们的生活细节都有详尽规定。
当太子早逝时,朱元璋对年幼继承人的未来感到担忧,因此极力为自己的身后事做安排。这可能也是他恢复人殉恶制的一个重要原因之一,其后的明成祖、仁宗、宣宗等人的葬礼,也只是沿袭了前任君主的一些旧制而已。
总之,明朝为什么会恢复人殉这种惨无人道的行为,是一个涉及历史传统、文化习俗以及政治理念综合作用的问题。它反映了那个时代特有的社会结构和思想观念,同时也折射出了权力者对于死者的尊崇,以及他们对生命价值理解上的偏差。