明清北京传教士利玛窦墓探寻明朝历史被丑化背后的原因
在那遥远的1582年，意大利一位名叫利玛窦的耶稣会士踏上了前往澳门的旅程，这标志着他对中国文化和历史的一生深入探索。在他的传教活动中，他辗转于广州、肇庆、韶州、南京和南昌，最终目标是北京。在中国度过的一生里，他不仅传播了天主教，还致力于将西方科学与东方哲学相结合，对“西学东渐”这一历史时期产生了不可估量的影响。
1610年，当利玛窦因病离世时，万历皇帝破例赐葬他于京郊二里沟藤公栅栏儿。他的墓地位于一个青砖围墙院落内，与其他两位外国传教士汤若望和南怀仁并列。这片墓地曾经被埋藏起来，以保护它们免受损害，并得以保存至今。
利玛窦之墓坐北朝南，有一座石制灵柩，上刻：“耶稣会士利公之墓”。旁边有一块石碑，上面镌刻有中文及拉丁文的墓志铭，其中中文部分记载了他的生平简介：“利先生，讳玛窦，号西泰，大西洋意大利亚人。自幼入会真修，明万历壬午航海首入中华衍教。万历庚子年来都。万历庚戍年卒，在世五十九年，在会四十二年。”
至今，每逢5月11日，即利玛窦忌日，那里的世纪厅都会举行纪念活动，将他列为对中华文明做出杰出贡献的外国人之一。此外，中华世纪坛前还有一块铜质时间轴上记载着关于他的三条记录：1582年的抵达、1601年的留居北京，以及1610年的去世与葬礼。
对于利玛窦，这些评价来自不同角度而展现其巨大的贡献。他被认为是“人类历史上第一位集欧洲文艺复兴时期诸种学艺与中国古典学问于一身的巨人”，也是“地球上出现的第一位‘世界公民’”。美国《生活》杂志甚至将他评选为20世纪最有影响力的百名人物之一，而罗马天主教会则赞扬了他在文化交融方面所作出的最大贡献。
