中国开国史志明清北京传教士利玛窦墓记
在那遥远的1582年，意大利的一位耶稣会士利玛窦（MatteoRicci）踏上了前往澳门的旅程。随后，他穿越广州、肇庆，甚至抵达了韶州、南京和南昌等地，以传播天主教为己任，最终心向北京。在中国度过了一生，他致力于中西文化之间的交流，对于被历史学家称作“西学东渐”的黄金时代做出了不可磨灭的贡献。
1610年，当利玛窦因病辞世时，万历皇帝特许他得到尊贵的葬礼，并在京郊二里沟藤公栅栏儿为他修建了墓地。这片二十亩土地上，有三十八间房屋，是原来的太监所建佛寺。墓前曾挂着“钦赐”二字以及少京兆黄吉士题写的“幕义立言”的坊额。门簪、门口的一字影壁以及上面的雕花都清晰可见。而门前的矮圆柱石台至今依然屹立。
《帝京景物略》中记载：“墓前堂二重，祀其国之圣贤。堂前晷石，有铭焉：‘美日寸影，勿尔空过，所见万品，与时并流’。”利玛窦与汤若望、南怀仁三位外国传教士共享同一座青砖围墙院落，他们安详地躺在这片平坦的大地之上。
自1590年起，“文化交融”成为他们共同努力的目标。当时，这些外国传教士为了保存自己的坟墓而将它们埋入地下，“永世不得翻身”，才得以幸存至今。在这个宁静的小院子里，你可以看到四周灰色内白色的花饰点缀，上方装饰着龙形象，而下面刻有：“耶稣会士利公之墓”。
灵柩是方形石制，其设计精美史料记载显示，一面镌刻中文墓志铭，一面刻拉丁文。一旁是一块古老而坚固的大理石，上书中文及拉丁文文字，其中中文版志云：“利先生，讳玛窦，号西泰，大西洋意大里亚国人……”
5月11日，即当代许多国家纪念利玛窦忌日之际，不仅中华世纪坛对他的杰出贡献予以肯定，而且还将他列为对中华文明做出重要影响力的仅有的两个外籍人之一。在中华世纪坛前的青铜大事年表上，有关于他的三个记录：1582年—神宗万历十年—意大利耶稣会士利玛窦抵华；1601年—神宗万历二十九年—利麻斯福献钟图留居北京；1610年—神宗万历三十八年—李麻斯福卒葬北京著有《中国札记》。
教宗若望·保禄二世在一次讲话中这样评价了他：“最大的贡献是在‘文化交融’领域。他以中文精编了一套天主教神学和礼仪术语，使中国人得以认识耶稣，让福音喜讯与教会能在中国文化里降生。”
日本作家平川佑弘赞誉道：“人类历史上的第一位集欧洲文艺复兴时期诸种学艺和中国古典学问于一身的人类巨匠。”美国《生活》杂志则将其评选为公元第二千年的百名最有影响力人物之一。此外，在罗马天主教会看来，他最大的成就是促进了中西文化之间的交流。而丘成桐教授认为，从某种意义上说，“400多年的过去，被誉为‘沟通中西文化第一人’”。
