明清北京传教士利玛窦墓历史趣事中的人物故事
在1582年，意大利的耶稣会士利玛窦踏上了中国的土地。随后，他辗转于澳门、广州、肇庆等地，最终定居于北京。在他的一生中，他致力于中西文化的交流，对于“西学东渐”的发展起到了不可或缺的作用。1610年，尽管身心俱疲，但利玛窦依然离开了这个世界。万历皇帝破例准许，将他安葬在京郊二里沟藤公栅栏儿，这片墓地占据了二十亩土地，建有三十八间房屋。
墓地的大门前曾挂着“钦赐”二字以及少京兆黄吉士题写的“幕义立言”的坊额。门簪、门口的一字影壁以及上面的雕花清晰可见。而墓前的矮圆柱石台，也成为了人们留下的印记之一。
《帝京景物略》中曾记录：“墓前堂二重，祀其国之圣贤。堂前晷石，有铭焉：‘美日寸影，勿尔空过，所见万品，与时并流’。”利玛窦和其他两位外国传教士——汤若望和南怀仁——共同安息在一个青砖围墙院落内，那个院子大约有一两百平方米，而平时院子的铁门都被锁着。
当那段时间到来的时候，“外国传教士的墓碑被埋入地下，不得翻身”，才得以保存至今。在四周灰色基底上刻有白色的花饰，上面装饰着龙形图案，并刻下了文字：“耶稣会士利公之墓”。灵柩是方形制成，用石头制作，其中一面镌刻中文墓志铭，一面则刻拉丁文。
中文版中的志云：“利先生，其名为玛窦，其号曰西泰，大西洋意大利亚人也，从幼入会真修，以明万历壬午年航海首入中华衍教，以万历庚子岁来都，以万历庚戌岁卒，在世五十九岁，在会四十二岁。”
每年的5月11日，就是纪念利玛窦逝世这一天。在中华世纪坛设有世纪厅，将利玛窦列为对中华文明做出杰出贡献的人之一。此外，还有关于他的三条记录，被镌刻在中国历史大事年表上：1582年抵达中国；1601年献钟表及地球仪，并获准留守北京；1610年逝世并安葬北京。他著作了一部名为《利麻斯卡日记》的作品，该书详细记录了他与中国文化互动的心路历程。
教宗若望·保禄二世评价说：“由于道地融合自己成为‘做中国人’中的中国人，使他成为伟大的汉学家。这是在文化精神最深层次意义上的，因为他把司铎与学者、天主与东方学家，以及意大利人与中国人的身份惊叹般融合一起。”此外，他还指出，“今天， 利马竒（Ricci）的形象及其著作重新呈现在现代化进程中。”
日本作家平川佑弘将其誉称为“人类历史上的第一位集欧洲文艺复兴时期诸多学问和古典文学于一身的巨匠”，而美国《生活》杂志则将其评选为公元2000年的100位最具影响力的人物之一。此外，由罗马天主教会赞誉说，“他的最大贡献是在文化交融领域”。
丘成桐教授认为，从某种角度看，“400多年前，被誉为‘沟通中西文化第一人’”、“把现代数学引进了中国”，因此从某种意义上讲，可以说是肇庆发源的地方。但无论如何，都能看出，无论是当代还是未来，都不会忘记这位开拓者对我们所做出的巨大贡献。
