中国朝代顺序时间表上的王九思一个在历史长河中显得格外醒目的名字
王九思（1468-1551），明代文学家，以字敬夫，号渼陂。出生于陕西鄠县（今户县），弘治九年（1496）中进士选翰林庶吉士，授检讨。期间，与李梦阳、何景明、康海等人相聚北京，倡导文以秦汉为准，诗以盛唐为主，被称为前七子。正德四年调吏部文选主事，不久升员外郎，再迁郎中，但因与刘瑾关系被贬寿州同知一年后离职。他曾合注《难经》，现有《王翰林集注黄帝八十一难经》五卷流传至今。
王九思的诗作多抒发仕途失意后的愤懑之情，如《朱仙镇谒岳王庙》中的“相权操白刃, 谗口叹青蝇”，也有一些关乎社会问题的作品，如《卖儿行》、《马嵬废庙行》、《孤儿吟》，反映了当时社会的炎凉和现实问题。他的艺术风格模拟痕迹较重，有些语言和意境近似汉魏、杜甫的风格，但也有才情烂漫、语言绮丽、情怀细腻的一面。
他创作了一部杂剧《杜甫游春》，通过杜甫春天在长安闲游的情感表达，对奸相李林甫进行批判，并揭露了朝廷官员荒唐无道的情况，以及拒绝征召投身隐居生活的心理状态。这部杂剧可以看作是作者借杜甫之口表达自己的不满，也有人认为其中还涉及对当时宰相李东阳的影射。此外，他还有另一部杂剧《中山狼》，该剧主题与康海所写相同，为单折杂剧开启先河。
散曲方面，王九思留下约数十首小令百余首，其内容多反映个人情怀，对现实表示不满，同时通过寄托山水来发泄自己对生活的小憨怅。在作品中，他展现出了秀丽雄爽的一面，如有时节露赤脚山巅水涯，有时节科白头柳堰桃峡。但同时也存在过于粗豪而精思不足的问题。在他的散曲里，可以看到他倾吐胸臆、生机盎然的一面，同时也包含着词谑语错杂的情趣。
