杨侑隋朝末代皇帝书写的笔墨如同东晋书法家一般流畅而沉稳留在历史上的每一笔都是物是人非的见证
杨侑，隋朝末代皇帝，他的故事就像一幅静谧的书法作品，在历史长卷上留下了深刻的印记。从他早年的聪明与气度到后来的命运悲剧，每一个细节都如同东晋书法家笔下的墨迹——流畅而沉稳。
杨侑生于大业元年，作为隋炀帝杨广孙子、元德太子杨昭第三子，他自幼便展现出了非凡的才能。大业三年，他被封为陈王，后来改封为代王，享有食邑一万户。在隋炀帝亲征高丽时，他被留守在长安，这使得他有机会接触到更多的人和事。
大业十一年，当隋炀帝巡幸晋阳时，杨侑随行，并被拜为太原太守。不久，他便镇守京师。这段经历让他对政治和军事有一定的了解，也增强了他的实践能力。
然而，大业十三年，一场翻天覆地的变故发生了。当时李渊攻入长安，并拥立杨侑为皇帝，以“义宁”作为新的一年的纪念。但这只是表面的变化，因为实际上李渊掌握着真实的权力，而杨侑不过是他的傀儡。
不久之后，在义宁二年三月，隋炀帝死去。消息传来后，李渊认为这是称帝的时候，便迫使杨侑退位自己称帝，这标志着唐朝的建立。尽管如此，对于这个过程，《资治通鉴》等史料中都提到了这一点：尽管遭遇困境，但在最终失败之前，他们仍旧保持了一种尊严，不愿意做出任何妥协或背叛自己的行为。
最后，在武德二年五月十二日（或八月初一），即公元619年9月14日（或9月22日），15岁的小皇恭去了人间。他被谥号恭皇帝葬于庄陵，其家族成员也因此失去了他们的地位和影响力，只能默默承受着历史带给他们的打击和遗憾。
对于这些事件，《北史》、《资治通鉴》等著作提供了不同的评价，其中《北史》的评价尤其直接：“恭帝年在幼冲”，“遭家金难”，“四海土崩”。这样的描述充分体现了当时人们对这种政治变动及其结果所持有的看法，即一种宿命论式的情感，以及对往昔荣耀已经消逝的事物的一种怀念之情。
