辽金历史为何未被编入正统史书
在中国历史的长河中，有许多朝代和事件被认为是“边缘”的存在，虽曾对中国乃至世界产生重要影响，但最终并未成为正史中的主流部分。辽金时期就是这样一个例子，它们虽然与宋朝并存，甚至一度有着较高的地位，但却在后来的历史记载中显得格外突出。那么，辽金为什么不列入正史？这背后又隐藏着什么样的原因和故事？
首先，我们必须明确一点：所谓的“正史”并不代表所有的历史记录，而是指那些由官方认可、具有权威性的文献。在中国古代，这些正史主要包括《资治通鉴》、《元史》等，由政府机构或皇帝亲自组织编纂，因此它们往往反映了当时统治集团的利益和观点。
辽金之所以不列入这些传统的正史，是因为它在政治上属于非汉族政权。辽国最初是一个女真族建立的小型国家，其后发展成为一个强大的民族国家，并且其文化、宗教以及政治制度都与汉族社会有很大差异。而金国则是在契丹人的基础上兴起的一个新政权，与宋朝相比，更具备了一定的东北亚地区特色。
这种不同于汉族文化背景导致了两种情况。一方面，由于其政权本身不是汉人建立的，它们对于中文语言、文字及传统文化了解不足，这使得他们无法有效地将自己的历史进行书写，并且获得官方认可。另一方面，即便如此，他们也可能会尝试通过其他手段来宣扬自己的形象，比如铭刻石碑、雕刻佛像等，以此来留下痕迹。但由于这些都是附加性质的事物，不足以改变他们作为边缘政权的地位。
此外，从另一个角度看，辽金时期发生的一系列重大事件，如北方各少数民族之间激烈争斗，以及对内外政策上的冲突，都没有形成一致的声音。这意味着，在那个时代，没有一个单一的声音或者力量能够把这个时期完整地纳入到官方记载之中。
再者，对于某些特殊情境下的记载来说，如果没有得到中央政府直接参与或者批准，那么即使有详尽的资料，也难以进入正式纪录体系。这就好比说，无论多么精彩的心理学研究，如果没有得到心理学界的大力支持和推荐，最终还是难以广泛接受同样适用于整个心理学领域的问题研究成果一样。
最后，还有一种可能性，就是随着时间推移，当今后的文人士绅开始撰写《资治通鉴》这样的巨著时，他们更多的是关注那些拥有更深远影响力的朝代，比如周秦两晋南北朝唐宋，而对于 辽 金等诸多小邦则视为次要事项，因而无暇细致记录下来。而这类选择性记忆自然也影响了后世人们对于这一时期知识层面的理解和评价，使得它更加偏离主流意识形态，从而进一步淡化了对该期间特定王朝及其领导者的认识。
总结来说，尽管我们可以从不同的角度去探讨为什么辽金不列入正常的历年纪录，但是真正决定这一切的是一种复杂交织的情感与现实——具体而言，是一种关于哪个声音更能代表过去、何种文化更能塑造未来，以及谁才是真正掌握过去的人。因此，将来若有人重新审视历史，将会如何重建或补充关于 辽 金时代的一般性认识呢？答案只有时间才能给出。
