南宋的最后一代皇帝赵构与靖康之变
在中国历史上，宋朝被誉为“文化盛世”，其鼎盛时期涌现了无数杰出的科学家、文学家和艺术家。但是，随着时间的推移，宋朝也面临着内外交困。靖康之变是北宋灭亡的一个重要事件，也标志着赵构登基成为南宋的开端。
靖康之变及其影响
靖康之变发生于1127年，是金国攻占北宋首都汴京的一次重大战役。这场战争对北宋造成了巨大的损失，使得皇室成员纷纷逃往南方。在这场灾难中，赵构作为当时的太子幸运地生还，他后来继承了皇位，并建立了南宋政权。
赵构登基与统治初期
赵构在1130年正式登基成为北宋留下的名义上的最高统治者。当时他并没有实际掌控国家大权，而是由宦官王钦若等人控制政务。然而，在他的统治期间，一些改革措施逐渐开始实施，如设立监察使制度，以减少宦官干预政治的手段。
南渡与建都临安
由于金军不断威胁，赵构不得不决定迁都。他带领残存的政府机构和士兵从江陵迁至浙江临安（今杭州），这是一个重要决策，它为未来的抗金斗争奠定了一定的基础。临安成为了新生的南宋的心脏城市，对促进经济恢复、文化繁荣起到了关键作用。
宋高宗实权转移到吕惠卿手中
尽管明确规定天子应有全面的行政和军事指挥权限，但实际上，由于长期处于敌对势力包围中的情况，加上自己的性格特点，使得赵构许多时候只能旁观或表面接受某些政策建议。在这个过程中，一位女宰相吕惠卿逐渐获得更多实权，她通过各种手段帮助整顿财政、加强边防，为国家稳定提供支持。
对待学者与文人的态度
作为一个书卷气重的人物，赵构深受古典文学所吸引。他对于那些学习经典、写作诗词的人持有一种欣赏眼光，即便是在政治压力下，他仍旧鼓励这些学者们继续他们的事业。这一点体现在他任命许多文人到地方担任官职，以及对一些著名学者的提携等方面。
终身追求仁义道德理想
在整个统治期间，无论面对何种挑战，都始终坚持以仁义道德为己任，这一理念贯穿他的政治行为和个人生活。在处理国内外问题时，他总是力求公正合法，以维护社会秩序和民族尊严。而这一品质也让他赢得了一部分臣子的忠诚以及民众的心思。
综上所述，从靖康之变到建立新的首都临安，再到吕惠卿辅佐及文人政策，最终以追求仁义道德理想为核心，不断调整适应环境变化的是赵构作为南宋最后一代皇帝的地位及其形象。尽管如此，他还是要承认那是一段充满挑战而又艰苦卓绝的历史篇章，同时也是中国封建社会末期君主对于如何处理自身危机的一次尝试。
