元朝是否存在其他选拔官员的手段除开科舉之外
元朝科举制度的兴起与发展，虽然在中国历史上占有重要地位，但并非唯一的官员选拔手段。在元朝时期，除了科举之外，还存在其他选拔官员的手段，这些手段在一定程度上补充了科举制度的不足，并为社会提供了一种多样化的人才培养途径。
首先，我们来看元朝科举。元朝是蒙古族建立的一个大型帝国，其统治时间长达近二百年，覆盖了广袤的土地和众多民族。在这期间，为了巩固其统治基础和吸纳人才，对于科举考试进行了极大的重视。明清两代相继推行的是“进士出身”的政治体制，即通过考取进士这一最高学位可以进入仕途。但是在元代，由于当时蒙古人的文化背景不同，他们对汉人文化并不完全接受，因此不像后世那样将汉人知识分子作为主要的政治力量。
尽管如此，随着时间的推移和中原政权逐渐稳定下来，对待汉人知识分子的态度也越来越宽容。此时，为了更好地融合各民族资源，将他们纳入到自己的统治体系中，便开始采用各种形式的人才选拔机制，其中就包括了科举考试。由于此前的蒙古贵族更多依靠血缘关系以及军功等因素，而不是以儒学教育为基准来选择管理者，所以在这样一个环境下，“读书”这种活动被认为是一种特殊身份标识，更是高层次管理者的象征。
从实践角度而言，在元末至明初这个过渡时期，一些地方政府开始模仿宋、金时代的情况，以实际表现（如打仗）选贤用能。这一做法，不仅减少了对传统儒家经典教育系统（即乡试、会试）的依赖，也给那些缺乏机会或能力参加正式考试的人提供了一条崛起之路。因此，可以说，与传统意义上的“文职”相比，“武职”的影响力在某个阶段甚至超过了前者，因为军事力量对于维护国家安全至关重要。
再进一步探讨，从另一个侧面来说，当时许多地方政府还采取一种称作“简任官”的制度，即由皇帝直接任命一些具有特定技能或者经验的人员担任官职，这种方式也颇具现代意味，比如法律专家、医生等专业人员能够凭借自己的专业能力获得尊重和信任，从而得以进入政界或成为顾问团队的一部分。这一做法不仅增加了行政效率，也丰富了一般性质上的选拔方法，使得人才来源更加多样化。
总结来说，无论是在组织结构还是政策实施方面，都显示出了元朝试图寻求一种平衡状态——既要保持传统儒家的核心价值观，又要适应新形势下的需求，同时确保不同的群体都有参与公务领域的机会。不论是通过科舉这样的官方渠道还是其他形式，如军功、简任等，它们都是构建一个更为复杂且动态社会系统的一部分。而这些选择与策略无疑塑造了那个时代独特的心理空间，并最终影响到了整个社会结构及其演变方向。
