明清交界时期传教士利玛窦的墓葬在历史长河中静默守候
在那遥远的1582年,一位意大利的耶稣会士,名叫利玛窦,他踏上了前往澳门的旅程。这一举动标志着他对中国文化和宗教传播的一生征途。随后,他辗转于广州、肇庆、韶州、南京以及南昌等地,逐步向北京这座充满神秘与权力的城市迈进。在中国度过了余生,他致力于中西方文化交流,为“西学东渐”的黄金时代做出了不可磨灭的贡献。
然而,在1610年的某个春日,当时已经积劳成疾的利玛窦离开了人世。他留下了一段传奇般的人生,也留给了后人的无数思考。在他的遗体被安葬在京郊二里沟藤公栅栏儿之时,那里的太监曾经建造的一个佛寺被赐予作为其墓地。这里的地基宽阔二十亩,房屋三十八间,是一个宏伟而宁静的地方。
墓前的坊额上曾挂着“钦赐”二字及少京兆黄吉士题写的“幕义立言”,门簪、影壁上的雕花依旧清晰可见。一矮圆柱石台前,有《帝京景物略》记载中的晷石,上面铭刻着:“美日寸影,勿尔空过,所见万品,与时并流。”这些都是对利玛窦一生的纪念,而他与汤若望、南怀仁一起安息的地方,则是一处青砖围墙院落,大约有两百平方米。铁门常锁闭,只有特定时期才会打开供参观者瞻仰。
当那些外国传教士如利玛窦等人的墓碑被埋入地下,“永世不得翻身”,才得以保存至今,这也是他们精神家园的一部分。而四周花饰点缀,上有龙装饰,下刻:耶稣会士利公之墓。灵柩是方形石制,其中文墓志铭曰:“利先生,讳玛窦,号西泰,大西洋意大利亚人……”
除了中文版本外,还有一块拉丁文版,其中文志云:“利先生……”。每年5月11日,就是纪念他的忌日。在中华世纪坛的世纪厅,将他列为仅有的两个对中华文明做出杰出贡献的外国人之一。而在那里的大事年表上,也镌刻着有关他的三条记录:公元1582年抵达中国;1601年献自鸣钟和坤舆万国全图;1610年去世,并葬于北京。
对于这一生命轨迹,无数评价涌现,其中包括教宗若望·保禄二世的话语:“由于利玛窦神父如此道地‘做中国人中间的中国人’使他成为大‘汉学家’……今天,他们(即天主教)重新呈现到中国人民生活中。”
日本作家平川佑弘将他誉为“人类历史上第一位集欧洲文艺复兴时期诸种学艺和中国四书五经古典学问于一身巨人的世界公民”。
美国《生活》杂志将他评为1000—1999年的最有影响力的百名人物之一,而罗马天主教会则认为他的最大贡献是在文化交融领域。此外,被誉为沟通中西文化第一人的丘成桐也提到,在肇庆开始传播现代数学著作,如《欧几里德几何》,因此,从某种意义上说,可以认为现代数学起源于肇庆。