南明朝历代帝王烁光录王九思
王九思，明代文学家，以字敬夫，号渼陂。出生于陕西鄠县（今户县），弘治九年（1496）中进士后，被选为庶吉士，并授予检讨职位。在京城期间，与李梦阳、何景明、康海等人相聚讲论，倡导文以秦汉为准则、诗以盛唐为佳，这一时期的集体活动被称作前七子。
王九思仕途多变，有时官高似山，便有落魄如云。他曾任吏部文选主事，不久升至员外郎，再晋郎中，但正当其时，因与刘瑾有关的政治原因遭贬官至寿州同知。次年，又因同样的理由被迫离职。他也参与了《难经》的注释工作，其注解流传至今，即《王翰林集注黄帝八十一难经》五卷。
他的诗作主要表达了他仕途坎坷后的忧郁情绪和对权力的不满，如《朱仙镇谒岳王庙》中的“相权操白刃, 谗口叹青蝇”。此外，他还有些作品涉及社会问题，如《卖儿行》、《马嵬废庙行》、《孤儿吟》，反映了当时的社会现实和人心炎凉。此类作品虽然模仿痕迹较重，但也展现了他才情横溢的一面，有些诗词语言绚烂抒发情怀细腻。
在戏剧创作方面，王九思著名的杂剧有《杜甫游春》，这部剧通过杜甫春天漫步长安的情景来揭露奸相李林甫的罪恶和朝廷腐败现象，而杜甫本人实际上是作者自己的化身，用之口吐胸臆，也可见其作品深藏着个人愤懑。另有一折杂剧《中山狼》，被认为是明代单折杂剧之始，该主题与康海所写相同。
散曲方面，王九思留下了一百多首小令和几十首套数曲。这类曲目大多是对周围环境或个人感受的抒发，或寄托个人的牢骚。虽然境界狭窄但仍具有一定的社会意义和认识价值，其中如“戴什么折角巾，结什么狂生袜”等形象描写生动而自然，对生活充满热爱，同时也有过于粗豪不足精致的时候。但总体来说，他散曲秀丽雄爽，如清风徐来，让人感受到一种自由自在的心态。而这些都成为了我们了解这个时代文学家的重要窗口。
